导入新课：
一：何为物质？
指不依赖于人的意识而独立存在的客观实在性。
复习温固
二：何为意识？
意识概念：意识是物质世界发展到一定阶段的产物，意识是人脑的机能，是客观存在在人脑中的反映。
分析引导：
这个概念是从两个方面阐述了什么是意识：
①“意识是物质世界发展到一定阶段的产物”是从意识的起源阐述的。意识首先是自然界长期发展的产物，意识是人类社会的直接产物。
让我们来看看意识产生过程的三个阶段：第一个阶段是简单反应阶段。如水滴石穿；风吹草动……；第二个阶段：有了生命现象了。开始了应激反应。如含羞草；向阳花；等。
第三个阶段是：条件反谢阶段；（狗儿们）
慢慢的才形成了人类的思维。
②意识“是客观存在在人脑中的反映”，是从意识的本质阐述的。
人脑这块特殊的物质具有思维的功能，没有人脑不以产生意识，但有了人脑，没有客观存在反映在人脑中，也不能产生意识。
课堂活动：讨论
“电脑也能思维”，对吗？
“电脑思维”只是对人脑思维功能和思维的信息过程的模拟，它同人类思维有本质的区别。（1）“电脑思维”的物质基础是机械的、物理的装置，人脑思维的物质基础是人脑。（2）“电脑思维”的过程是机械的、物理的过程，人脑思维的过程主要是生理的、心理的过程。（3）“电脑思维”没有自觉性、创造性、只能接受人脑的指令；人脑思维是人自觉进行的，有独特的创造性。（4）“电脑思维”没有社，不会去探求模拟的社会意义；人类智慧具体有社会性，注重思维的社会效果。（5）“电脑思维”是一个纯粹的逻辑过程，人脑的思维除自觉的逻辑过程外，还渗透有情感、意志因素，穿插有灵感、直觉、顿悟等过程。可见，“电脑思维”不是本来意义上的人思维，思维、意识只是人脑的机能。
A无论正确的还是错误的意识都是人脑对客观存在的反映
例：踏花归来马蹄香，古代一次科举中，许多画家画了以踏花归来马蹄香为题的画，其中一位画的是马蹄周围飞翔着一群蝴蝶，并无一朵花儿，却得高中。就是因为这幅画充分反映了真实生活。
{为什么人的意识为有正确错之分呢？所处地位不同造成的。唐代宗与大臣:唐代宗问一大臣,为何我这般欣赏你,而其他人不喜欢你呢?大臣回答,春雨如膏,农人喜其润泽,路人恶其泥泞。其道理是一样的.世界观不同决定的：如,同样对待黄昏,不同的人有不同的感慨,有人感伤,夕阳无限好,只是近黄昏.有人则认为,但得夕阳无限好,满目青山夕照明.,。知识构成不同造成的：一画家在一深山画完画后,回家便一病不起.有位搞地质的朋友前往探望,看了他作的画,发现异常之处,便前往考证,果然此处湖水充满有毒物质.这正是画家发病的起因；
B.无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映；
考古；诸葛亮隆中献策；
建安十二年，刘备躬身隆中，向诸葛亮讨教征伐之计。诸葛亮曰：“今豪杰并起，曹操比与袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川，则霸业可成，汉室可兴矣。”(后来,果然形成三足之势)
C.无论是具体的感觉还是抽象思维都是人脑对客观事物的反映；
如果让我们回忆一下,打针的感觉,最突出的就是疼痛,疼痛的感觉,是对客观存在的反映.让我们思考:为什么要打针,如何对症打针,则是抽象思维,也是难客观存在的反映.
总之我们从意识的起源和意识的本质应该看到：意识离不开物质，物质是第一性的，意识是第二性的。物质决定意识，有什么样的客观存在，就有什么样的意识。意识是物质的派出物。
三:物质与意识的辩证关系
① 物质决定意识：先有物质后有意识；意识是人脑这个物质器官对客观事物的反映；物质第一性；意识第二性；
② 意识对物质具有能动作用。
正确的意识能推动事物发展；例：猫与指挥部的故事,二战中,苏军发现对方山坡常有只品种高贵的猫出没,断定其山下必有高级指挥部,便全力进功,果然命中；
错误的意识则会阻碍事物发展；一句话导致一代人的祸患。“人多力量大”
③ 我们要重视精神的作用.
两手都要抓,两手都要硬.
例一:随着我国社会主义商品经济的发展，社会主义市场经济的建立，人们的商品观念、价值观念、竞争观念、信息观念等一系列新观念正在形成和发展，这些新观念的形成和发展又促进了社会主义商品经济的发展和市场经济的建立。
例二:《中国青年科技宣言》指出：“我们应当运用各种手段和方式，向公众传播科学知识科学思想和科学方法……弘扬科学精神，反对封建迷信，破除愚昧落后，不断提高全民族的思想道德素质和科学方化素质。”我们之所以要提倡科学精神，反对封建迷信是因为
总结：意识是自然界长期发展的产物，是人脑对物质世界的反映；物质决定意识；意识反作用于物质,我们既要重视物质的决定作用,又不能忽视精神的指导作用； |
